Feeds:
Tulisan
Komentar

Compassion and the Individual
Kasih sayang dan Individu

By Dalai Lama

The purpose of life
ONE GREAT QUESTION underlies our experience, whether we think about it consciously or not: What is the purpose of life? I have considered this question and would like to share my thoughts in the hope that they may be of direct, practical benefit to those who read them.
Tujuan hidup
SATU PERTANYAAN BESAR didasari oleh pengalaman kita, apakah kita berpikir tentang hal itu secara sadar atau tidak: Apa tujuan hidup? Saya telah memikirkan pertanyaan ini dan ingin berbagi pikiran saya dengan harapan bahwa mereka mungkin secara langsung memberikan manfaat praktis untuk orang-orang yang membacanya.

I believe that the purpose of life is to be happy. From the moment of birth, every human being wants happiness and does not want suffering. Neither social conditioning nor education nor ideology affect this. From the very core of our being, we simply desire contentment. I don’t know whether the universe, with its countless galaxies, stars and planets, has a deeper meaning or not, but at the very least, it is clear that we humans who live on this earth face the task of making a happy life for ourselves. Therefore, it is important to discover what will bring about the greatest degree of happiness.
Saya percaya bahwa tujuan hidup adalah untuk menjadi bahagia. Dari saat lahir, setiap manusia ingin bahagia dan tidak menginginkan penderitaan. Baik kondisi masyarakat maupun pendidikan atau ideologi mempengaruhi ini. Inti dari keberadaan diri kita, kita hanya menginginkan kepuasan. Saya tidak tahu apakah alam semesta, dengan galaksi yang tak terhitung, bintang dan planet-planet, memiliki makna lebih dalam atau tidak, tetapi paling tidak, jelas bahwa kita manusia yang hidup di muka bumi ini menghadapi tugas untuk membuat hidup bahagia untuk diri kita sendiri. Oleh karena itu, penting untuk menemukan apa yang akan membawa tingkaan terbesar kebahagiaan.

How to achieve happiness
For a start, it is possible to divide every kind of happiness and suffering into two main categories: mental and physical. Of the two, it is the mind that exerts the greatest influence on most of us. Unless we are either gravely ill or deprived of basic necessities, our physical condition plays a secondary role in life. If the body is content, we virtually ignore it. The mind, however, registers every event, no matter how small. Hence we should devote our most serious efforts to bringing about mental peace.
Bagaimana untuk mencapai kebahagiaan
Untuk memulai, adalah mungkin untuk memisahkan setiap jenis kebahagiaan dan penderitaan ke dalam dua kategori utama: mental dan fisik. Dari dua itu pikiran adalah yang memberikan gaya pengaruh terbesar pada kebanyakan dari kita. Kecuali kita baik sakit parah atau kehilangan kebutuhan pokok, kondisi fisik kita memainkan peran sekunder dalam kehidupan. Jika tubuh adalah konten, kita hampir mengabaikannya. Namun Pikiran , mencatat setiap peristiwa, tidak peduli seberapa kecil. Oleh karena itu kita harus mencurahkan usaha kita yang paling serius untuk membawa damai mental kita.

From my own limited experience I have found that the greatest degree of inner tranquility comes from the development of love and compassion.
Dari pengalaman saya yang terbatas saya telah menemukan bahwa tingkat ketenangan batin terbesar berasal dari pengembangan cinta dan kasih sayang

The more we care for the happiness of others, the greater our own sense of well-being becomes. Cultivating a close, warm-hearted feeling for others automatically puts the mind at ease. This helps remove whatever fears or insecurities we may have and gives us the strength to cope with any obstacles we encounter. It is the ultimate source of success in life.
Semakin kita peduli untuk kebahagiaan orang lain, semakin besar pula kesejahteraan itu menjadi. Secara lebih dekat, perasaan serta kehangatan hati untuk orang lain secara otomatis akan menempatkan pikiran menjadi santai. Hal ini membantu menghilangkan rasa takut apa pun atau ketidakamanan kita miliki dan memberikan kita kekuatan untuk menghadapi setiap hambatan yang kita hadapi. Ini adalah sumber utama dari kesuksesan dalam hidup.

As long as we live in this world we are bound to encounter problems. If, at such times, we lose hope and become discouraged, we diminish our ability to face difficulties. If, on the other hand, we remember that it is not just ourselves but every one who has to undergo suffering, this more realistic perspective will increase our determination and capacity to overcome troubles. Indeed, with this attitude, each new obstacle can be seen as yet another valuable opportunity to improve our mind!
Selama kita hidup di dunia ini kita pasti akan mengalami masalah. Jika, pada saat-saat seperti itu, kita kehilangan harapan dan menjadi patah semangat, kita mengurangi kemampuan kita untuk menghadapi kesulitan. Jika, sebaliknya, kita ingat bahwa bukan hanya diri kita sendiri tetapi setiap orang yang mengalami penderitaan, ini perspektif yang lebih realistis akan meningkatkan tekad kita dan kapasitas untuk mengatasi masalah. Memang, dengan sikap ini, setiap hambatan baru dapat dilihat sebagai sebuah kesempatan berharga untuk meningkatkan pikiran kita!

Thus we can strive gradually to become more compassionate, that is we can develop both genuine sympathy for others’ suffering and the will to help remove their pain. As a result, our own serenity and inner strength will increase.
Jadi kita berusaha secara bertahap untuk menjadi lebih kasih, jika kita dapat mengembangkan baik simpati yang tulus untuk penderitaan orang lain dan kemauan untuk membantu menghilangkan rasa sakit mereka. Sebagai hasilnya, ketenangan kita sendiri dan kekuatan batin akan meningkat.

Our need for love
Ultimately, the reason why love and compassion bring the greatest happiness is simply that our nature cherishes them above all else. The need for love lies at the very foundation of human existence. It results from the profound interdependence we all share with one another. However capable and skillful an individual may be, left alone, he or she will not survive. However vigorous and independent one may feel during the most prosperous periods of life, when one is sick or very young or very old, one must depend on the support of others.
Kebutuhan kita akan cinta
Pada akhirnya, alasan mengapa cinta dan kasih sayang membawa kebahagiaan terbesar adalah bahwa sifat kita bersatu dengan mereka di atas segalanya. Kebutuhan akan cinta terletak pada landasan eksistensi manusia. Ini hasil dari interdependensi yang mendalam kita semua dengan satu sama lain. Namun semampu dan seterampil apapun mungkin seseorang, ditinggal sendirian, ia tidak akan bertahan. Namun seseorang mungkin pernah mengalami masa kemakmuran selama hidupnya sehingga terkadang merasa kuat dan mandiri, ketika dalam keadaan sakit atau semasa masih sangat muda atau tua, seseorang harus bergantung pada dukungan orang lain.

Inter-dependence, of course, is a fundamental law of nature. Not only higher forms of life but also many of the smallest insects are social beings who, without any religion, law or education, survive by mutual cooperation based on an innate recognition of their interconnectedness. The most subtle level of material phenomena is also governed by interdependence. All phenomena from the planet we inhabit to the oceans, clouds, forests and flowers that surround us, arise in dependence upon subtle patterns of energy. Without their proper interaction, they dissolve and decay.
Ketergantungan satu sama lain, tentu, adalah hukum dasar alam. Tidak hanya bentuk kehidupan lebih tinggi tetapi juga banyak serangga terkecil adalah makhluk sosial yang, tanpa agama apapun, undang-undang atau pendidikan, bertahan hidup dengan kerja sama berdasarkan pengakuan bawaan keterkaitan mereka. Tingkat paling halus dari fenomena materi juga diatur oleh saling ketergantungan . Semua gejala dari planet yang kita tinggai sampai ke laut, awan, hutan dan bunga yang mengelilingi kita, tercipta dalam pola-pola halus ketergantungan pada energi. Tanpa interaksi yang baik, mereka larut dan membusuk.

It is because our own human existence is so dependent on the help of others that our need for love lies at the very foundation of our existence. Therefore we need a genuine sense of responsibility and a sincere concern for the welfare of others.
Itu karena keberadaan kita sebagai manusia yang sangat tergantung pada bantuan orang lain serta kebutuhan kita akan cinta memberikan landasan yang mendasar akan keberadaan kita. Oleh karena itu kita perlu memiliki rasa tanggung jawab yang murni dan kepedulian tulus untuk kesejahteraan orang lain.

We have to consider what we human beings really are. We are not like machine-made objects. If we are merely mechanical entities, then machines themselves could alleviate all of our sufferings and fulfill our needs.
Kita harus mempertimbangkan apa sebenarnya hakikat keberadaan kita sebagai manusia. Kita tidak seperti obyek mesin. Jika kita hanya entitas mekanik, maka mesin itu sendiri dapat meringankan semua penderitaan kita dan memenuhi kebutuhan kita.

However, since we are not solely material creatures, it is a mistake to place all our hopes for happiness on external development alone. Instead, we should consider our origins and nature to discover what we require.
Namun, karena kita tidak hanya makhluk badan kasar, adalah suatu kesalahan untuk menempatkan semua harapan kita untuk kebahagiaan phisik saja. Sebaliknya, kita harus mempertimbangkan asal usul kita dan alam untuk menemukan apa yang kita butuhkan.

Leaving aside the complex question of the creation and evolution of our universe, we can at least agree that each of us is the product of our own parents. In general, our conception took place not just in the context of sexual desire but from our parents’ decision to have a child. Such decisions are founded on responsibility and altruism – the parents compassionate commitment to care of their child until it is able to take care of itself. Thus, from the very moment of our conception, our parents’ love is directly in our creation.
Terlepas dari pertanyaan kompleks penciptaan dan evolusi alam semesta kita, setidaknya kita bisa setuju bahwa setiap dari kita adalah produk dari orang tua kita sendiri. Secara umum konsep terjadinya kita tidak hanya dalam konteks keinginan seksual tetapi dari keputusan orang tua kita untuk memiliki anak. keputusan tersebut didasarkan pada tanggung jawab dan altruisme – orang tua kita yang berkomitmen penuh kasih sayang untuk merawat anak mereka sampai mampu mengurus dirinya sendiri. Jadi, sejak saat pembuahan kita, kasih orang tua kita ‘ tertuang secara langsung dalam penciptaan kita.

Moreover, we are completely dependent upon our mothers’ care from the earliest stages of our growth. According to some scientists, a pregnant woman’s mental state, be it calm or agitated, has a direct physical effect on her unborn child.
Selain itu, kita benar-benar tergantung pada perawatan ibu kita dari tahap awal pertumbuhan kita. Menurut beberapa ilmuwan, keadaan mental seorang wanita hamil, baik tenang atau gelisah, memiliki efek fisik langsung terhadap anaknya yang belum lahir.

The expression of love is also very important at the time of birth. Since the very first thing we do is suck milk from our mothers’ breast, we naturally feel close to her, and she must feel love for us in order to feed us properly; if she feels anger or resentment her milk may not flow freely.
Ekspresi cinta juga sangat penting pada saat kelahiran. Karena hal pertama yang kita lakukan adalah menghisap susu dari payudara ibu kita, secara alami kita merasa dekat dengannya, dan dia harus merasakan cinta agar dapat memberikan kita makan dengan benar, jika dia merasa marah atau benci air susunya mungkin tidak mengalir baik.

Then there is the critical period of brain development from the time of birth up to at least the age of three or four, during which time loving physical contact is the single most important factor for the normal growth of the child. If the child is not held, hugged, cuddled, or loved, its development will be impaired and its brain will not mature properly.
Kemudian ada periode penting dalam perkembangan otak dari saat lahir sampai setidaknya usia tiga atau empat tahun, selama waktu tersebut kontak fisik dengan perasaan cinta adalah faktor tunggal yang paling penting bagi pertumbuhan normal anak. Jika anak tidak dirangkul, memeluk, dipeluk, atau dicintai, perkembangannya akan terganggu dan otaknya tidak akan berkembang secara alami dengan benar.

Since a child cannot survive without the care of others, love is its most important nourishment. The happiness of childhood, the allaying of the child’s many fears and the healthy development of its self-confidence all depend directly upon love.
Karena anak tidak dapat bertahan hidup tanpa perawatan orang lain, cinta adalah makanan yang paling penting. Kebahagiaan masa kanak-kanak, penyabab banyak ketakutan anak dan perkembangan yang sehat dan secara langsung tergantung pada kasih.

Nowadays, many children grow up in unhappy homes. If they do not receive proper affection, in later life they will rarely love their parents and, not infrequently, will find it hard to love others. This is very sad.
Dewasa ini, banyak anak tumbuh di rumah yang tidak bahagia. Jika mereka tidak menerima kasih sayang yang tepat, di kemudian hari mereka jarang akan mencintai orang tuanya dan, tidak jarang, akan merasa sulit untuk mencintai orang lain. Ini sangat menyedihkan.

As children grow older and enter school, their need for support must be met by their teachers. If a teacher not only imparts academic education but also assumes responsibility for preparing students for life, his or her pupils will feel trust and respect and what has been taught will leave an indelible impression on their minds. On the other hand, subjects taught by a teacher who does not show true concern for his or her students’ overall well-being will be regarded as temporary and not retained for long.
Sebagai anak-anak tumbuh dewasa dan masuk sekolah, mereka membutuhkan dukungan yang harus dipenuhi oleh guru-guru mereka. Jika guru tidak hanya mengajarkan pendidikan akademis tetapi juga bertanggung jawab untuk mempersiapkan siswa untuk hidup, murid-nya akan merasa percaya dan menghormati dan apa yang telah diajarkan akan meninggalkan kesan yang tak terhapuskan dalam pikiran mereka. sebaliknya, mata pelajaran yang diajarkan oleh seorang guru yang tidak benar- benar menunjukkan kepeduliannya terhadap keseluruh kesejahteraan siswa secara akan dianggap sebagai sementara dan bukan disimpan untuk waktu lama.

Similarly, if one is sick and being treated in hospital by a doctor who evinces a warm human feeling, one feels at ease and the doctors’ desire to give the best possible care is itself curative, irrespective of the degree of his or her technical skill. On the other hand, if one’s doctor lacks human feeling and displays an unfriendly expression, impatience or casual disregard, one will feel anxious, even if he or she is the most highly qualified doctor and the disease has been correctly diagnosed and the right medication prescribed. Inevitably, patients’ feelings make a difference to the quality and completeness of their recovery.
Demikian pula, jika ada yang sakit dan dirawat di rumah sakit oleh dokter yang memiliki perasaan yang hangat, orang akan merasa nyaman dan keinginan dokter untuk memberikan perawatan yang terbaik akan memberikan suatu nilai tersendiri, terlepas dari tingkat keterampilan teknis nya . Sebaliknya jika seorang dokter tidak memiliki perasaan manusiawi dan menampilkan ekspresi tidak ramah, ketidaksabaran atau tidak pedulian, orang akan merasa cemas, bahkan walaupun ia adalah dokter yang paling berkualitas dan penyakit telah didiagnosis dengan benar dan obat sudah ditentukan dengan tepat. Tak pelak, perasaan pasien akan sangat berpengaruh terhadap kualitas dan kelengkapan proces penyembuhannya.

Even when we engage in ordinary conversation in everyday life, if someone speaks with human feeling we enjoy listening, and respond accordingly; the whole conversation becomes interesting, however unimportant the topic may be. On the other hand, if a person speaks coldly or harshly, we feel uneasy and wish for a quick end to the interaction. From the least to the most important event, the affection and respect of others are vital for our happiness.
Bahkan ketika kita terlibat dalam percakapan biasa dalam kehidupan sehari-hari, jika seseorang berbicara dengan perasaan manusiawi, kita menikmati mendengarkann dan memberikan respon ; seluruh percakapan menjadi menarik, walaupun mungkin topiknya kurang menarik. Sebaliknya jika seseorang berbicara dingin atau kasar, kita merasa tidak nyaman dan ingin untuk mengakhiri interaksi kita dengan cepat. Yang terpenting dari keseluruhannya, kasih sayang dan menghormati orang lain adalah penting untuk kebahagiaan kita.

Recently I met a group of scientists in America who said that the rate of mental illness in their country was quite high-around twelve percent of the population. It became clear during our discussion that the main cause of depression was not a lack of material necessities but a deprivation of the affection of the others.
Baru-baru ini saya bertemu dengan sekelompok ilmuwan di Amerika yang mengatakan bahwa tingkat penyakit mental di negara mereka cukup tinggi sekitar dua belas persen dari jumlah penduduk. Semakin jelas selama diskusi kami bahwa penyebab utama depresi bukanlah kurangnya keperluan materi tetapi kekurangan kasih sayang dari orang lain

So, as you can see from everything I have written so far, one thing seems clear to me: whether or not we are consciously aware of it, from the day we are born, the need for human affection is in our very blood. Even if the affection comes from an animal or someone we would normally consider an enemy, both children and adults will naturally gravitate towards it.
Jadi, seperti yang anda dapat amati dari sesuatu yang telah saya tulis sejauh ini, satu hal tampak jelas bagi saya: apakah secara sadar atau tidak sadar kita menyadari hal itu, dari sejak kita dilahirkan, kebutuhan akan kasih sayang telah ada dalam darah kita. Bahkan jika kasih sayang yang berasal dari hewan atau orang yang biasanya kita anggap sebagai musuh, baik anak-anak dan orang dewasa secara alami akan tertarik ke arah itu.

I believe that no one is born free from the need for love. And this demonstrates that, although some modern schools of thought seek to do so, human beings cannot be defined as solely physical. No material object, however beautiful or valuable, can make us feel loved, because our deeper identity and true character lie in the subjective nature of the mind.
Saya percaya bahwa tidak ada orang yang lahir bebas dari kebutuhan untuk cinta kasih. Dan ini menunjukkan bahwa, meskipun beberapa sekolah pemikiran modern berusaha untuk melakukannya, manusia tidak dapat didefinisikan sebagai semata-mata fisik saja. Tidak ada objek material, namun sesuatu yang indah atau yang dianggap berharga yang bisa membuat kita merasa dicintai, karena identitas dan karakter sajati kita lebih terletak pada sifat subjektif dari pikiran.

Developing compassion
Some of my friends have told me that, while love and compassion are marvelous and good, they are not really very relevant. Our world, they say, is not a place where such beliefs have much influence or power. They claim that anger and hatred are so much a part of human nature that humanity will always be dominated by them. I do not agree.
Mengembangkan kasih sayang
Beberapa teman saya telah mengatakan kepada saya bahwa, sementara cinta dan kasih sayang yang mengagumkan dan baik, mereka tidak benar-benar saling berkaitan. Dunia kita, kata mereka, bukan tempat di mana keyakinan tersebut memiliki pengaruh banyak atau kekuasaan. Mereka mengklaim bahwa kemarahan dan kebencian menjadi suatu bagian dari sifat manusia bahwa manusia akan selalu didominasi oleh mereka. Saya tidak setuju.

We humans have existed in our present form for about a hundred-thousand years. I believe that if during this time the human mind had been primarily controlled by anger and hatred, our overall population would have decreased. But today, despite all our wars, we find that the human population is greater than ever. This clearly indicates to me that love and compassion predominate in the world. And this is why unpleasant events are news, compassionate activities are so much part of daily life that they are taken for granted and, therefore, largely ignored.
Kita manusia sudah ada dalam bentuknya yang sekarang sekitar seratus-ribu tahun. Saya percaya bahwa jika selama waktu itu pikiran manusia telah dikendalikan oleh kemarahan dan kebencian, penduduk kita secara keseluruhan akan berkurang. Tapi sampai saat ini meskipun masih terjadi perang , kita menemukan bahwa populasi manusia lebih besar dari sebelumnya. Ini jelas menunjukkan kepada saya bahwa cinta dan kasih sayang mendominasi di dunia. Dan inilah mengapa peristiwa yang tidak menyenangkan menjadi berita, kegiatan kasih yang begitu banyak menjadi bagian dari kehidupan sehari-hari yang mereka diambil begitu saja dan, karena itu, sebagian besar diabaikan.

So far I have been discussing mainly the mental benefits of compassion, but it contributes to good physical health as well, According to my personal experience, mental stability and physical well-being are directly related. Without question, anger and agitation make us more susceptible to illness. On the other hand, if the mind is tranquil and occupied with positive thoughts, the body will not easily fall prey to disease.
Sejauh ini saya telah membahas terutama manfaat mental belas kasihan, tetapi bias memberikan kontribusi untuk kesehatan fisik yang baik juga, Menurut pengalaman pribadi saya, stabilitas mental dan kesejahteraan fisik secara langsung terkait. Tanpa pertanyaan, kemarahan dan agitasi membuat kita lebih rentan terhadap penyakit. Di Sebaliknya jika pikiran tenang dan diisi dengan pikiran positif, tubuh tidak akan mudah menjadi mangsa penyakit.

But of course it is also true that we all have an innate self-centeredness that inhibits our love for others. So, since we desire the true happiness that is brought about by only a calm mind, and since such peace of mind is brought about by only a compassionate attitude, how can we develop this? Obviously, it is not enough for us simply to think about how nice compassion is! We need to make a concerted effort to develop it; we must use all the events of our daily life to transform our thoughts and behavior.
Tapi tentu saja juga benar bahwa kita semua memiliki bawaan yang berpusat pada diri sendiri yang menghambat cinta kita untuk orang lain. Maka, karena kita menginginkan kebahagian sejati yang dibawa oleh hanya pikiran tenang, dan karena kedamaian pikiran seperti itu hanya disebabkan oleh sikap belas kasih, bagaimana kita mengembangkan ini? Jelas, tidak cukup bagi kita hanya untuk berpikir tentang betapa baiknya kasih sayang itu! Kita perlu melakukan upaya bersama untuk mengembangkan, kita harus menggunakan semua peristiwa dalam kehidupan sehari-hari untuk mengubah pikiran dan perilaku kita.

First of all, we must be clear about what we mean by compassion. Many forms of compassionate feeling are mixed with desire and attachment. For instance, the love parents feel of their child is often strongly associated with their own emotional needs, so it is not fully compassionate. Again, in marriage, the love between husband and wife – particularly at the beginning, when each partner still may not know the other’s deeper character very well – depends more on attachment than genuine love. Our desire can be so strong that the person to whom we are attached appears to be good, when in fact he or she is very negative. In addition, we have a tendency to exaggerate small positive qualities. Thus when one partner’s attitude changes, the other partner is often disappointed and his or her attitude changes too. This is an indication that love has been motivated more by personal need than by genuine care for the other individual.
Pertama-tama, kita harus jelas tentang apa yang kita maksud dengan kasih sayang. Berbagai macam bentuk perasaan kasih dicampur dengan keinginan dan keterikatan. Misalnya, orang tua merasa cinta anak mereka sering sangat terkait dengan kebutuhan emosional mereka sendiri, sehingga tidak penuh belas kasih. Sekali lagi, dalam pernikahan, cinta antara suami dan istri – terutama di awal, ketika pasangan masing-masing mungkin masih belum mengetahui secara mendalam karakter satu sama lain – lebih tergantung pada keterikatan dari cinta sejati. Keinginan kita bisa begitu kuat bahwa orang yang kepada siapa kita terikat tampaknya baik, padahal sebenarnya ia sangat negatif. Selain itu, kita memiliki kecenderungan untuk membesar-besarkan sekecil apapun kebaikan pasangan kita tersebut. Jadi ketika sikap salah satu pasangan berubah, yang lain sering kecewa dan perubahan sikapnya pula. Ini merupakan indikasi bahwa cinta telah lebih termotivasi oleh kebutuhan pribadi daripada perawatan yang tulus terhadap individu lainnya.

True compassion is not just an emotional response but a firm commitment founded on reason. Therefore, a truly compassionate attitude towards others does not change even if they behave negatively.
kasih saying sejati tidak hanya respons emosional tetapi komitmen yang kuat didasarkan pada alasan. Oleh karena itu, sikap kasih saying terhadap orang lain benar-benar tidak berubah bahkan jika mereka bersikap negative

Of course, developing this kind of compassion is not at all easy! As a start, let us consider the following facts:
Whether people are beautiful and friendly or unattractive and disruptive, ultimately they are human beings, just like oneself. Like oneself, they want happiness and do not want suffering. Furthermore, their right to overcome suffering and be happy is equal to one’s own. Now, when you recognize that all beings are equal in both their desire for happiness and their right to obtain it, you automatically feel empathy and closeness for them. Through accustoming your mind to this sense of universal altruism, you develop a feeling of responsibility for others: the wish to help them actively overcome their problems. Nor is this wish selective; it applies equally to all. As long as they are human beings experiencing pleasure and pain just as you do, there is no logical basis to discriminate between them or to alter your concern for them if they behave negatively.
Tentu saja, mengembangkan kasih saying semacam ini sama sekali tidak mudah! Sebagai permulaan, mari kita pertimbangkan fakta berikut:
Apakah orang yang cantik dan ramah atau tidak menarik dan mengganggu, akhirnya mereka adalah manusia, sama seperti diri sendiri. Seperti diri, mereka ingin kebahagiaan dan tidak ingin menderita. Selanjutnya, hak mereka untuk mengatasi dan bahagia sama dengan yang dimiliki seseorang. Sekarang, ketika Anda mengakui bahwa semua makhluk adalah sama dalam kedua keinginan mereka untuk kebahagiaan dan hak mereka untuk mendapatkannya, Anda otomatis merasa empati dan dekat mereka. Melalui accustoming pikiran Anda untuk rasa altruisme universal, Anda mengembangkan rasa tanggung jawab untuk orang lain: keinginan untuk membantu mereka mengatasi masalah mereka secara aktif. Hal ini tidak ingin selektif; itu berlaku sama untuk semua. Selama mereka adalah manusia biasa yang mengalami kesenangan dan rasa sakit seperti yang Anda lakukan, tidak ada dasar yang logis untuk membedakan antara mereka atau untuk mengubah keprihatinan Anda bagi mereka jika mereka berperilaku negatif.

Let me emphasize that it is within your power, given patience and time, to develop this kind of compassion. Of course, our self-centeredness, our distinctive attachment to the feeling of an independent, self-existent �I�, works fundamentally to inhibit our compassion. Indeed, true compassion can be experienced only when this type of self- grasping is eliminated. But this does not mean that we cannot start and make progress now.
Saya ingin menekankan bahwa dalam kekuatan Anda, diberikan kesabaran dan waktu, untuk mengembangkan belas kasih semacam ini. Tentu saja, diri kita yang berpusat pada, lampiran khusus kami dengan perasaan independen, self-ada ï ¿½ ¿½ II, bekerja secara fundamental untuk menghambat kasih sayang kami. Memang, belas kasih sejati hanya dapat dialami ketika rasa memiliki dihilangkan. Tapi ini tidak berarti bahwa kita tidak bisa mulai sekarang dan membuat kemajuan.

How can we start
We should begin by removing the greatest hindrances to compassion: anger and hatred. As we all know, these are extremely powerful emotions and they can overwhelm our entire mind. Nevertheless, they can be controlled. If, however, they are not, these negative emotions will plague us – with no extra effort on their part! – and impede our quest for the happiness of a loving mind.
Bagaimana bisa kita mulai
Kita harus mulai dengan menghapus kendala terbesar untuk belas kasihan: kemarahan dan kebencian. Seperti yang kita semua tahu, ini sangat kuat mempengaruhi emosi dan mereka dapat mengalahkan seluruh pikiran kita. Meskipun demikian, mereka dapat dikendalikan. Namun jika tidak, emosi-emosi negatif akan menjadi wabah bagi kita – tanpa usaha ekstra dalam hal itu – Dan itu dapat menghambat upaya untuk kebahagiaan dari pikiran yang penuh cinta.

So as a start, it is useful to investigate whether or not anger is of value. Sometimes, when we are discouraged by a difficult situation, anger does seem helpful, appearing to bring with it more energy, confidence and determination.
Jadi, sebagai awal, ini berguna untuk menyelidiki apakah kemarahan atau tidak memiliki nilai. Kadang-kadang, saat kita putus asa dengan situasi yang sulit, kemarahan sepertinya membantu, dengan itu muncul membawa energi lebih, keyakinan dan tekad.

Here, though, we must examine our mental state carefully. While it is true that anger brings extra energy, if we explore the nature of this energy, we discover that it is blind: we cannot be sure whether its result will be positive or negative. This is because anger eclipses the best part of our brain: its rationality. So the energy of anger is almost always unreliable. It can cause an immense amount of destructive, unfortunate behavior. Moreover, if anger increases to the extreme, one becomes like a mad person, acting in ways that are as damaging to oneself as they are to others.
Di sini, meskipun, kita harus memeriksa keadaan mental kita dengan hati-hati. Sementara adalah benar bahwa kemarahan membawa energi ekstra, jika kita mengeksplorasi sifat energi ini, kita menemukan bahwa itu buta: kita tidak bisa memastikan apakah hasilnya akan positif atau negatif. Hal ini karena kemarahan menempati bagian terbaik dari otak kita: rasionalitas nya. Jadi energi kemarahan hampir selalu bisa diandalkan. Hal ini sebagian besar dapat menyebabkan sejumlah kerusakan, perilaku yang merugikan. Selain itu, jika kemarahan meningkat ke ekstrim, seseorang menjadi seperti orang gila, bertindak dengan cara-cara yang merusak untuk diri sendiri sama seperti mereka lakukan untuk orang lain.

It is possible, however, to develop an equally forceful but far more controlled energy with which to handle difficult situations.
Adalah mungkin, namun, untuk mengembangkan sama kuatnya tapi jauh lebih terkontrol energi yang digunakan untuk menangani situasi sulit.

This controlled energy comes not only from a compassionate attitude, but also from reason and patience. These are the most powerful antidotes to anger. Unfortunately, many people misjudge these qualities as signs of weakness. I believe the opposite to be true: that they are the true signs of inner strength. Compassion is by nature gentle, peaceful and soft, but it is very powerful. It is those who easily lose their patience who are insecure and unstable. Thus, to me, the arousal of anger is a direct sign of weakness.
Energi yang terikontrol datang tidak hanya dari sikap kasih sayang, tetapi juga dari akal dan bersabar. Ini adalah penangkal yang paling kuat untuk marah. Sayangnya, banyak orang salah menilai kualitas ini sebagai tanda-tanda kelemahan. Saya percaya sebaliknya benar: bahwa mereka adalah tanda-tanda benar kekuatan batin. Kasih sayang adalah dengan sifat lembut, damai dan lembut, tapi sangat kuat. adalah orang-orang yang mudah kehilangan kesabaran mereka yang tidak aman dan tidak stabil. Jadi, untuk saya, gejolak kemarahan adalah tanda langsung dari kelemahan.

So, when a problem first arises, try to remain humble and maintain a sincere attitude and be concerned that the outcome is fair. Of course, others may try to take advantage of you, and if your remaining detached only encourages unjust aggression, adopt a strong stand, This, however, should be done with compassion, and if it is necessary to express your views and take strong countermeasures, do so without anger or ill-intent.
You should realize that even though your opponents appear to be harming you, in the end, their destructive activity will damage only themselves. In order to check your own selfish impulse to retaliate, you should recall your desire to practice compassion and assume responsibility for helping prevent the other person from suffering the consequences of his or her acts.
Jadi, ketika masalah pertama muncul, cobalah untuk tetap rendah hati dan menjaga sikap tulus dan tekun bahwa hasilnya adalah wajar. Tentu saja, orang lain dapat mencoba untuk mengambil keuntungan dari Anda, dan jika rasa terhempas atau terdorong serta ketidak adilan yang anda rasakan tersisa agresi, ambillah sikap yang kuat, ini, bagaimanapun harus dilakukan dengan kasih sayang, dan jika perlu untuk mengekspresikan pandangan Anda dan mengambil tindakan penanggulangan yang kuat , lakukanlah tanpa rasa marah atau sakit hati.
Anda harus menyadari bahwa meskipun lawan Anda tampak merugikan Anda, pada akhirnya, kegiatan mereka yang destruktif hanya akan merusak diri mereka sendiri. Dalam rangka untuk memeriksa dorongan egois Anda sendiri untuk membalas, Anda harus ingat keinginan Anda untuk berlatih kasih sayang dan bertanggung jawab untuk membantu mencegah orang lain dari penderitaan akibat tindakan-nya.

Thus, because the measures you employ have been calmly chosen, they will be more effective, more accurate and more forceful. Retaliation based on the blind energy of anger seldom hits the target.
Jadi, karena tindakan Anda mempekerjakan telah dipilih dengan tenang, mereka akan lebih efektif, lebih akurat dan lebih kuat. Pembalasan didasarkan atas energi kemarahan yang tidak tepat sehingga jarang mengenai sasaran.

Friends and enemies
I must emphasize again that merely thinking that compassion and reason and patience are good will not be enough to develop them. We must wait for difficulties to arise and then attempt to practice them.
Teman dan musuh
Saya harus menekankan lagi bahwa hanya berpikir bahwa kasih sayang dan akal dan kesabaran yang baik tidak akan cukup untuk mengembangkan mereka. Kita harus menunggu kesulitan untuk bangkit dan kemudian berusaha untuk mempraktekkannya.

And who creates such opportunities? Not our friends, of course, but our enemies. They are the ones who give us the most trouble, So if we truly wish to learn, we should consider enemies to be our best teacher!
Dan siapa yang menciptakan kesempatan tersebut? Tidak teman-teman kita, tentu saja, tapi musuh-musuh kita. Mereka adalah orang-orang yang memberi kita masalah , Jadi jika kita benar-benar ingin belajar, kita harus mempertimbangkan musuh untuk menjadi guru terbaik kita!

For a person who cherishes compassion and love, the practice of tolerance is essential, and for that, an enemy is indispensable. So we should feel grateful to our enemies, for it is they who can best help us develop a tranquil mind! Also, it is often the case in both personal and public life, that with a change in circumstances, enemies become friends.
Untuk seseorang yang menghargai kasih sayang dan cinta, praktek toleransi sangat penting, dan untuk itu, musuh sangat diperlukan. Jadi kita harus merasa berterima kasih kepada musuh kita, karena merekalah yang terbaik dapat membantu kita mengembangkan pikiran yang tenang! Juga, adalah sering terjadi baik dalam kehidupan pribadi dan publik, bahwa dengan perubahan keadaan, musuh menjadi teman.

So anger and hatred are always harmful, and unless we train our minds and work to reduce their negative force, they will continue to disturb us and disrupt our attempts to develop a calm mind. Anger and hatred are our real enemies. These are the forces we most need to confront and defeat, not the temporary enemies who appear intermittently throughout life.
Jadi, kemarahan dan kebencian selalu berbahaya, dan kecuali kita melatih pikiran kita dan bekerja untuk mengurangi kekuatan negatif mereka, mereka akan terus mengganggu kita dan mengganggu upaya kita untuk mengembangkan pikiran yang tenang. Kemarahan dan kebencian adalah musuh kita yang sebenarnya. Ini adalah kekuatan yang kita perlu dihadapi dan dikalahkan, bukan musuh sementara yang sesekali muncul sepanjang hidup.

Of course, it is natural and right that we all want friends. I often joke that if you really want to be selfish, you should be very altruistic! You should take good care of others, be concerned for their welfare, help them, serve them, make more friends, make more smiles, The result? When you yourself need help, you find plenty of helpers! If, on the other hand, you neglect the happiness of others, in the long term you will be the loser. And is friendship produced through quarrels and anger, jealousy and intense competitiveness? I do not think so. Only affection brings us genuine close friends.
Tentu saja, wajar dan benar bahwa kita semua ingin teman-teman. sering bercanda bahwa jika Anda benar-benar ingin untuk mementingkan diri sendiri, Anda harus sangat altruistik! Anda harus menjaga orang lain, lebih perhatian untuk kesejahteraan mereka, membantu mereka, melayani mereka, membuat lebih banyak teman, membuat lebih tersenyum, Hasilnya? Bila Anda sendiri membutuhkan bantuan, Anda menemukan banyak pembantu! Jika, Sebaliknya Anda mengabaikan kebahagiaan orang lain, dalam jangka panjang Anda akan kalah. Dan apakah persahabatan yang dihasilkan melalui pertengkaran dan kemarahan, kecemburuan dan daya saing yang kuat? Saya rasa tidak. Hanya kasih sayang tulus memberikan kita teman dekat.

In today’s materialistic society, if you have money and power, you seem to have many friends. But they are not friends of yours; they are the friends of your money and power. When you lose your wealth and influence, you will find it very difficult to track these people down.
Dalam masyarakat materialistis saat ini, kalau Anda punya uang dan kekuasaan, Anda tampaknya punya banyak teman. Tapi mereka bukan teman Anda, mereka adalah teman-teman uang dan kekuasaan anda. Ketika Anda kehilangan kekayaan dan pengaruh, Anda akan merasa sangat sulit untuk melacak mereka.

The trouble is that when things in the world go well for us, we become confident that we can manage by ourselves and feel we do not need friends, but as our status and health decline, we quickly realize how wrong we were. That is the moment when we learn who is really helpful and who is completely useless. So to prepare for that moment, to make genuine friends who will help us when the need arises, we ourselves must cultivate altruism!
Masalahnya adalah bahwa ketika hal-hal di dunia berjalan lancar bagi kita, kita menjadi yakin bahwa kita bisa mengelola sendiri dan merasa kita tidak butuh teman, tapi sebagai status dan penurunan kesehatan kita, kita dengan cepat menyadari betapa salahnya kita. Itulah saat dimana kita belajar yang benar-benar membantu dan yang benar-benar tidak berguna. Jadi untuk mempersiapkan saat itu, untuk mendapatkan teman sejati yang akan membantu kita ketika kebutuhan muncul, kita sendiri harus mengembangkan altruisme!

Though sometimes people laugh when I say it, I myself always want more friends. I love smiles. Because of this I have the problem of knowing how to make more friends and how to get more smiles, in particular, genuine smiles. For there are many kinds of smile, such as sarcastic, artificial or diplomatic smiles. Many smiles produce no feeling of satisfaction, and sometimes they can even create suspicion or fear, can’t they? But a genuine smile really gives us a feeling of freshness and is, I believe, unique to human beings. If these are the smiles we want, then we ourselves must create the reasons for them to appear.
Meskipun kadang-kadang orang tertawa ketika aku mengatakannya, aku sendiri selalu ingin lebih banyak teman. Saya suka tersenyum. Karena hal ini saya memiliki masalah mengetahui bagaimana membuat lebih banyak teman dan bagaimana untuk mendapatkan lebih banyak senyuman, khususnya, senyuman yang murni dan asli. Karena ada banyak jenis senyum, seperti sarkastik, tiruan atau senyuman diplomatik. Banyak tersenyum tidak menghasilkan rasa puas, dan kadang-kadang mereka bahkan dapat membuat kecurigaan atau ketakutan, tidak dapatkah mereka? Tapi senyum tulus yang benar-benar memberikan kita rasa kesegaran dan saya percaya, unik bagi manusia. Jika senyuman tersebut yang kita inginkan, maka kita sendiri harus menciptakan alasan bagi mereka untuk muncul.

Compassion and the world
In conclusion, I would like briefly to expand my thoughts beyond the topic of this short piece and make a wider point: individual happiness can contribute in a profound and effective way to the overall improvement of our entire human community.
KAsih sayang dan Dunia
Sebagai penutup, saya ingin memperluas pikiran melampaui topic diluar bagian ini dan membuat cakupan yang lebih luas : kebahagiaan individu dapat berkontribusi secara mendalam dan efektif untuk peningkatan keseluruhan masyarakat seluruh manusia.

Because we all share an identical need for love, it is possible to feel that anybody we meet, in whatever circumstances, is a brother or sister. No matter how new the face or how different the dress and behavior, there is no significant division between us and other people. It is foolish to dwell on external differences, because our basic natures are the same.
Karena kita semua berbagi kebutuhan yang sama untuk cinta, mungkin merasa bahwa siapapun yangkita temui , dalam keadaan apa pun, adalah saudara. Tidak peduli seberapa baru wajah atau betapa berbedanya gaun dan perilaku, tidak ada pembagian yang signifikan antara kita dan orang lain. Ini adalah bodoh untuk memikirkan perbedaan eksternal, karena sifat dasar kita adalah sama.

Ultimately, humanity is one and this small planet is our only home, If we are to protect this home of ours, each of us needs to experience a vivid sense of universal altruism. It is only this feeling that can remove the self-centered motives that cause people to deceive and misuse one another.
Akhirnya, kemanusiaan adalah salah satu planet yang kecil dan ini adalah rumah kita satu-satunya, Jika kita ingin melindungi rumah kita, masing-masing dari kita perlu mengalami rasa hidup tentang altruisme universal. Hanya perasaan yang dapat menghapus motif egois yang menyebabkan orang untuk menipu dan penyalahgunaan satu sama lain.

If you have a sincere and open heart, you naturally feel self- worth and confidence, and there is no need to be fearful of others.
Jika anda memiliki hati yang tulus dan terbuka, Anda tentu merasa harga diri dan kepercayaan diri, dan tidak ada perlu takut akan orang lain

I believe that at every level of society – familial, tribal, national and international – the key to a happier and more successful world is the growth of compassion. We do not need to become religious, nor do we need to believe in an ideology. All that is necessary is for each of us to develop our good human qualities.
Saya percaya bahwa di setiap tingkat masyarakat – keluarga, suku, nasional dan internasional – kunci untuk lebih bahagia dan lebih sukses dunia adalah pertumbuhan rasa kasih sayang. Kita tidak perlu menjadi agama, atau yang kita harus percaya pada ideologi. Semua yang diperlukan adalah untuk mengembangkan kualitas baik kita sebagai manusia.

I try to treat whoever I meet as an old friend. This gives me a genuine feeling of happiness. It is the practice of compassion
Saya mencoba untuk memperlakukan siapa pun yang saya temui sebagai teman lama. Ini memberi saya perasaan kebahagiaan sejati. Ini adalah praktek kasih sayang.

Translated by Made Erawan

Kiriman Uang…

Seorang pria turun dari sebuah mobil mewah yg diparkir di depan kuburan umum. Pria itu berjalan menuju pos penjaga kuburan. Pria yg ternyata sopir itu berkata, “Pak, tolong temui wanita yg ada di mobil itu, karena tak lama lagi ia akan meninggal!”

Penjaga kuburan itu segera berjalan di belakang sopir. Seorang wanita lemah, berwajah sedih membuka pintu mobilnya, berusaha tersenyum kepada penjaga kuburan itu dan berkata, “Saya Nyonya Steven yang selama ini mengirim uang tiap 2 minggu sekali agar anda dapat membeli seikat bunga dan menaruhnya di atas makam anak saya. Saya datang untuk berterima kasih atas kesediaan dan kebaikan hati anda.”

“O, jadi Nyonya yang selalu mengirim uang itu? Nyonya, sebelumnya saya minta maaf, memang uang yang dikirimkan itu selalu saya belikan bunga, tapi saya tidak pernah menaruh bunga itu di pusara anak Nyonya.” jawab pria itu.

“Apa?” tanya wanita itu degan gusar.
“Ya Nyonya, karena menurut saya, orang mati tidak akan pernah melihat keindahan bunga. Karena itu setiap bunga yang saya beli, saya berikan kepada mereka yang ada di rumah sakit, orang miskin yang saya jumpai, mereka yang sedang bersedih. Orang2 yang masih hiduplah yang dapat menikmati keindahan dan keharuman bunga2 itu, Nyonya,” jawab pria itu.

Wanita itu terdiam, kemudian ia dan sopirnya pun pergi.
3 bulan kemudian, seorang wanita cantik turun dari mobilnya & berjalan dengan anggun ke arah pos penjaga kuburan.

“Selamat siang, apakah masih ingat saya? Saya Nyonya Steven. Saya datang untuk berterima kasih atas nasihat yang anda berikan beberapa bulan yang lalu. Anda benar bahwa memperhatikan dan mmbahagiakan mereka yang masih hidup jauh lebih berguna daripad ameratapi yang sudah meninggal.
Ketika saya secara langsung mengantarkan bunga2 itu ke rumah sakit atau panti jompo, bunga2 itu tidak hanya membuat mereka bahagia, tapi saya juga turut bahagia.
Sampai saat ini dokter2 tidak tahu mengapa saya bisa sembuh, tapi saya benar2 yakin bahwa sukacita dan pengharapan adalah obat yang memulihkan saya!”

*Jgn pernah mengasihani diri sendiri, krn mengasihani diri sendiri akan membuat kita terperangkap di kubangan kesedihan.*

Dengan menolong orang lain sesungguhnya kita sedang menolong diri kita sendiri…

-Posted by Made Erawan-

Mimpi Kesurga…

Aku bermimpi suatu hari aku pergi ke surga dan seorang malaikat menemaniku dan menunjukkan keadaan di surga. Kami berjalan memasuki suatu ruang kerja penuh dengan para malaikat. Malaikat yang mengantarku berhenti di depan ruang kerja pertama dan berkata, ” Ini adalah Seksi Penerimaan. Disini, semua permintaan yang ditujukan pada Allah diterima”. Aku melihat-lihat sekeliling tempat ini dan aku dapati tempat ini begitu sibuk dengan begitu banyak malaikat yang memilah-milah seluruh permohonan yang tertulis pada kertas dari manusia di seluruh dunia.
Kemudian aku dan malaikat-ku berjalan lagi melalui koridor yang panjang lalu sampailah kami pada ruang kerja kedua.
Malaikat-ku berkata, “Ini adalah Seksi Pengepakan dan Pengiriman. Disini kemuliaan dan rahmat yang diminta manusia diproses dan dikirim ke manusia-manusia yang masih hidup yang memintanya”.
Aku perhatikan lagi betapa sibuknya ruang kerja itu. Ada banyak malaikat yang bekerja begitu keras karena ada begitu banyaknya permohonan yang dimintakan dan sedang dipaketkan untuk dikirim ke bumi.
Kami melanjutkan perjalanan lagi hingga sampai pada ujung terjauh koridor panjang tersebut dan berhenti pada sebuah pintu ruang kerja yang sangat kecil. Yang sangat mengejutkan aku, hanya ada satu malaikat yang duduk disana, hampir tidak melakukan apapun. “Ini adalah Seksi Pernyataan Terima Kasih”, kata Malaikatku pelan. Dia tampak malu.
“Bagaimana ini? Mengapa hampir tidak ada pekerjaan disini?”, tanyaku.
“Menyedihkan”, Malaikat-ku menghela napas. ” Setelah manusia menerima rahmat yang mereka minta, sangat sedikit manusia yang mengirimkan pernyataan terima kasih”.
“Bagaimana manusia menyatakan terima kasih atas rahmat Tuhan?”, tanyaku.
“Sederhana sekali”, jawab Malaikat. “Cukup berkata, “Terima kasih, Tuhan”.
“Lalu, rahmat apa saja yang perlu kita syukuri?”, tanyaku.
Malaikat-ku menjawab, “Jika engkau mempunyai makanan di lemari es, pakaian yang menutup tubuhmu, atap di atas kepalamu dan tempat untuk tidur, maka engkau lebih kaya dari 75% penduduk dunia ini.”
“Jika engkau memiliki uang di bank, di dompetmu, dan uang-uang receh, maka engkau berada diantara 8% kesejahteraan dunia.”
“Dan jika engkau mendapatkan pesan ini di komputer mu, engkau adalah bagian dari 1% di dunia yang memiliki kesempatan itu.”
“Juga…. Jika engkau bangun pagi ini dengan lebih banyak kesehatan daripada kesakitan … engkau lebih dirahmati daripada begitu banyak orang di dunia ini yang tidak dapat bertahan hidup hingga hari ini.”
“Jika engkau tidak pernah mengalami ketakutan dalam perang, kesepian dalam penjara, kesengsaraan penyiksaan, atau kelaparan yang amat sangat …. Maka engkau lebih beruntung dari 700 juta orang di dunia”.
“Jika engkau dapat menghadiri Gereja atau pertemuan religius tanpa ada ketakutan akan penyerangan, penangkapan, penyiksaan, atau kematian … maka engkau lebih dirahmati daripada 3 milyar orang di dunia.”
“Jika orangtuamu masih hidup dan masih berada dalam ikatan pernikahan … maka engkau termasuk orang yang sangat jarang.”
“Jika engkau dapat menegakkan kepala dan tersenyum, maka engkau bukanlah seperti orang kebanyakan, engkau unik dibandingkan semua mereka yang berada dalam keraguan dan keputusasaan.”
-Posted by Made Erawan-

Siapa ikut siapa…

Suatu hari sepasang suami istri yang sudah dikaruniai tiga anak, bertengkar. Anak pertama berusia 5 tahun, anak kedua 3 tahun dan anak ketiga masih menyusu pada ibunya. pertengkaran itu, piring, gelas dan peralatan rumah tangga lainnya beterbangan dan pecah. Karena istrinya tidak tahan lagi.

‘Pa, kalau begini terus lebih baik kita cerai! Aku sudah nggak tahan lagi melihat tingkah laku papa!’ seru istrinya dengan suara yang keras dan emosi tinggi sambil membanting piring ke lantai. Tidak mau kalah si suami pun membalas dengan suara keras dan penuh emosi tinggi sambil memecahkan gelas ke lantai, “Baik.. baik…! Kalau itu kemauanmu, silahkan kita cerai! Oke, sekarang kita tanya anak-anak, sama siapa nanti ikut! Apa sama saya atau sama kamu!’

Lalu si suami bertanya pada anak-anaknya dengan di iringi emosi yang masih tinggi, ‘Ana.. kamu pilih ikut mama atau papa..?’ ‘Ana ikut mama.’ jawab Ana. “Ani.. kamu..?”. ‘Ikut mama!’ jawab Ani. Karena anak ketiga belum bisa bicara, sambil membentak dengan penuh emosi.

‘Semua ikut mama, tidak ada yang ikut papa..! Kalau gitu papa ikut mama juga ah!’.

Istrinya pun langsung tertawa mendengar jawaban suaminya, mereka berdua dan ketiga anaknya saling berpelukan tidak mau berpisah.

Published by Made Erawan

Tolong jaga mataku…

Pernah ada satu kisah seorang gadis yang membenci dirinya sendiri bahkan semua orang yang disekelilingnya dia benci, kecuali kekasihnya yang selalu setia menemani dan memberikan dorongan semangat untuk hidup. Sebenarnya gadis itu cantik kekurangan yang ada dirinya cuman satu karena kedua matanya tidak bisa melihat. Dalam keseharian dirinya selalu meratapi hidupnya.

Namun gadis itu sangatlah beruntung memiliki pujaan hati yang cukup sabar mendengar segala keluh kesahnya bahkan mampu menghibur dan membuatnya tersenyum. Kecintaan pada gadis itu bahkan dibuktinya dengan melamar tetapi sang gadis rela dinikahi bila sudah dapat melihat dengan sempurna.

Doa gadis itu akhirnya terkabul. Ada seseorang yang bersedia mendonorkan matanya. Betapa bahagia dirinya begitu menyaksikan dunia baru yang indah dan penuh warna. Kekasihnya juga ikut bahagia merasakan kegembiraan. Dia segera menagih janji gadis itu.

‘Sekarang dirimu sudah bisa melihat dunia, Apakah kamu mau menikah denganku?’ tanya sang kekasihnya.

Gadis itu terguncang disaat melihat kekasihnya ternyata buta. Gadis itu kecewa dan menolak untuk menikah dengan pujaan hatinya yang buta. Sang kekasihnya dengan air mata yang mengalir, hatinya bagai tertusuk sembilu kemudian meninggalkan pesan disecarik kertas.

‘Kekasihku, tolong jaga baik-baik mataku!’

Pesan kisah diatas memperlihatkan bahwa disaat status sosial kita berubah menjadi lebih baik seringkali berubah pula gaya hidup kita, hanya sedikit orang yang ingat akan kehidupan sebelumnya dan lebih sedikit lagi yang ingat siapa sebenarnya sahabat sejatinya. Sahabat yang telah menemaninya dalam suka maupun duka, dalam tangis dan tawa, begitu sudah menjadi orang sukses, kita mudah sekali melupakan sahabat sejati yang telah menemani dalam perjalanan hidup kita

Published by Made Erawan

Kapan Saja…

Di Jakarta ada seorang pengusaha sukses justru ditengah gelombang krisis moneter terjadi. Namun ditengah kesuksesannya beliau dikenal juga sebagai seorang pengusaha yang peduli dengan kesejahteraan karyawan maupun orang-orang dilingkungan beliau tinggal. Berita itu menjadi istimewa ditengah masyarakat. Sampai pada suatu hari ada seorang reporter TV berhasil mewawancarai beliau.

‘Kapan bapak mulai merasa sangat sukes dibidang usaha?’ tanya reporter TV

‘Ketika saya ingin beramal,’ jawab sang pengusaha.

‘Kapan bapak merasa ingin beramal?’ tanya kembali reporter TV.

‘Kapan saja, disaat saya merasa sangat kaya.’ jawab pengusaha itu dengan tersenyum.

Pesan kisah diatas, bahwa makna kesuksesan adalah ketika kita mampu menciptakan kehidupan yang kita memiliki menjadi bermakna sehingga disaat kita tua nanti, kita bisa mengingatnya ada sebuah kebahagiaan dalam hidup kita karena apa yang pernah kita lakukan. Memberi adalah sumber kebahagiaan, ketika kita mampu memberi membuat kita merasa sangat kaya dan sangat bahagia dalam hidup kita.

Published by Made Erawan

Pilih yang Mana?

Ada sepasang suami istri yang masing-masing memiliki motor sendiri-sendiri untuk berangkat kerja. Motor itu mereka miliki jauh sebelum menikah. Beberapa hari setelah menikah sebagai pengantin baru, mereka menempati rumah kontrakan dan motor diurus, dirawat oleh pemiliknya. Dari penampilan dan kualitas motor istri jauh lebih bagus daripada motor suami.

Sebagai pasangan yang sedang jatuh cinta, istri suka memakai apapun benda yang dimiliki oleh suaminya. Demikian juga suami suka bila istrinya memakai benda kesayangannya seperti helm dan jaketnya bila dipakai oleh istrinya. Sampai pada suatu hari sebelum mereka berdua berangkat ke kantor istrinya bertanya pada sang suami.

‘Papah, pilih pakai motor yang mana?’ tanya istri.

‘Papah, pilih pakai motor Mamah aja ya,’ jawab suaminya.

Betapa bahagia istrinya mendengar jawaban itu karena sebenarnya ia juga ingin memakai motor sang suami. Meski motor suaminya jelek tetapi milik orang yang dicintai seumur hidupnya. Dengan wajah berseri-seri sang istri bertanya kembali kepada suaminya.

‘Emangnya Papah kenapa memilih motor Mamah?

‘Habisnya enak sih, larinya kencang nggak kayak motornya Papah.’ jawa suaminya.

Mendengar jawaban itu istrinya menangis, kebahagiaannya menjadi hilang. Air matanya membasahi pipi. Istrinya berharap sang suami menjawab, ‘karena Papah jatuh cinta pada pemiliknya.’

Pesan kisah diatas bahwa pada dasarnya setiap orang memiliki alasan hidup bahagia sesuai dengan versinya masing-masing. Jika kita memaksa orang lain bahagia menurut versi diri kita maka bukan kebahagiaan yang kita dapatkan melainkan hidup penuh konflik dan pertengkaran tiada henti.

Published by Made Erawan

Ikuti

Get every new post delivered to your Inbox.